Zondag 9 maart 2025: 1ste zondag in de veertigdagentijd

06 mrt Zondag 9 maart 2025: 1ste zondag in de veertigdagentijd

Eerste zondag in de veertigdagentijd – C jaar                                        Dt 26, 4-10 – Lc 4, 1-13  

                                                                                 Vanbinnen

De aanwezigheid van een bekoringsverhaal in het evangelie verrast. Zo dikwijls wordt van Jezus gezegd dat Hij in alles gelijk is aan de mens, behalve in de zonde. Vandaar dat wij ons niet verwachten aan een dergelijke confrontatie met de duivel. Bovendien heb je de indruk dat het hier gaat om een geslaagd literair stuk van Lucas. De drie bekoringen volgen in een climax elkaar op en worden telkens rechtgezet door een Schriftcitaat. Jezus haalt vlot het boek Deuteronomium aan, wat nogmaals bevestigt dat Hij de nieuwe Mozes is, de nieuwe leider van Israël.

De veertig dagen en nachten doen denken aan de uittocht, aan de tijd dat Israël Jahwe leerde kennen als een God van bevrijding, als een Tochtgenoot doorheen hun geschiedenis. Ondanks zijn onherbergzaamheid is de woestijn een ‘heilige’ plaats. Het joodse volk wordt er bekoord en uitgezuiverd. Voortdurend staat het voor keuzes: terugkeren naar de vleespotten van Egypte of verder gaan; de éne God aanbidden of een zelfgemaakt beeld, voedselvoorraden opslaan of dag na dag leven van het hemels manna. Het leert er loskomen van alles wat het verknecht en aan zichzelf vastkluistert zodat het in vrijheid kan kiezen voor het goede, voor Jahwe en het Verbond.

Wat betekent een dergelijk bekoringsverhaal voor ons? Het treft dat het evangelie spreekt over het gevaar dat schuilt in de drang om iemand te worden en zichzelf te realiseren. De grootste bedreiging komt niet zozeer van buitenaf, maar zit verscholen in de gevoelens, de gedachten en verlangens van de mens zelf. In het hart worden de beslissingen genomen. Dààr rijpen de keuzes, krijgen aantrekkelijke voorstellen de bovenhand en wordt er richting gegeven aan ons doen en laten. De vraag die zich stelt is: door wie of waardoor laat de mens zich leiden? Waaraan hecht hij belang? Welke keuze is doorslaggevend? Als je kijkt naar de brede maatschappij waarin je leeft, dan merk je dat het alternatief van de duivel veel bijval kent. Mensen werken vaak méér dan verantwoord is, om het nodige geld te verdienen dat hen in staat stelt te profiteren van de overvloed aan consumptiegoederen. Ze leven boven hun levensstandaard. Op de arbeidsmarkt gaat het er hard aan toe. Wie hogerop wil geraken, moet rekenen op voorspraak. Posities worden verdedigd, eigen rechten gevrijwaard. Het moreel aanvoelen wat goed en kwaad is, moet wijken voor de opportuniteit en het genot. Normen en richtlijnen worden niet meer aanvaard. De duivel probeert ook nu verdeeldheid en onenigheid te zaaien. Alleen is het de vraag hoe wij hiermee omgaan?

Nikolaas Devynck o.s.b.

gewezen padre Infra Antenne Noord – St-Kruis-Brugge

monnik Sint-Andriesabdij-Zevenkerken

Lucas 4, 1-13:

¹In die tijd ging Jezus, vervuld van de heilige Geest weg van de Jordaan. Hij werd door de Geest naar de woestijn gevoerd, waar Hij veertig dagen verbleef ²en door de duivel op de proef werd gesteld. Gedurende die dagen at Hij niets en toen ze voorbij waren kreeg Hij honger. ³De duivel zei nu tot Hem: “Als Gij de zoon van God zijt, beveel dan aan die steen daar dat hij in brood verandert.” ⁴Jezus gaf hem ten antwoord: “Er staat geschreven: De mens leeft niet van brood alleen.”

⁵Daarop voerde de duivel Hem omhoog en toonde Hem in een oogwenk alle koninkrijken der wereld. ⁶En de duivel sprak tot Hem: “Ik zal U alle macht geven over deze heerlijke gebieden want ze zijn mij geschonken, en ik geef ze aan wie ik wil. ⁷Als Gij dus in aanbidding voor mij neervalt, zal dat alles van U zijn.” ⁸Toen antwoordde Jezus hem: “Er staat geschreven:

De Heer uw God zult gij aanbidden en Hem alleen dienen.”

⁹Daarna bracht de duivel Hem naar Jeruzalem, plaatste Hem op de bovenbouw van een tempelpoort en sprak tot Hem: “Als Gij de zoon van God zijt, werp U dan vanaf deze plaats naar beneden; ¹⁰want er staat geschreven,

Aan zijn engelen zal Hij omtrent U het bevel geven U te beschermen ¹¹en zij zullen U op de handen nemen opdat Ge uw voet niet zult stoten aan een steen.”

¹²Maar Jezus gaf hem ten antwoord: “Er is gezegd: Gij zult de Heer, uw God, niet op de proef stellen.” ¹³Toen gaf de duivel al zijn pogingen om Hem te verleiden op en hij verwijderde zich van Hem tot de vastgestelde tijd.

New Revised Standard Version Updated Edition (NRSVUE)

“Copyright © 2021 National Council of Churches of Christ in the United States of America. Used by permission. All rights reserved worldwide.”