{"id":12384,"date":"2026-01-23T21:41:50","date_gmt":"2026-01-23T19:41:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/?p=12384"},"modified":"2026-01-23T21:48:56","modified_gmt":"2026-01-23T19:48:56","slug":"zondag-25-januari-2026-derde-zondag-door-het-jaar-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/2026\/01\/23\/zondag-25-januari-2026-derde-zondag-door-het-jaar-a\/","title":{"rendered":"Zondag 25 januari 2026: Derde zondag door het jaar A"},"content":{"rendered":"

Matte\u00fcs 4,12-23: Jezus roept op tot bekering en zoekt mensen die met Hem willen meewerken.<\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Geroepen ben je…<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Wanneer men spreekt over mensen, dan heeft men het meestal over wat iemand ‘doet’ en pas daarna over wie hij of zij ‘is’. Hierachter schuilt een vrij algemeen aanvoelen dat wij ‘iemand’ worden doorheen alles wat we verrichten. Mensen willen zich nuttig weten, niet enkel om hun tijd te doden, maar om hun bestaan zinvol te kunnen uitbouwen. Wie werkloos is, heeft vlug de indruk niets te zijn, niets te betekenen voor zichzelf en voor anderen. Doen en zijn hangen nauw samen. Een tweede bedenking bij onze dagdagelijkse inzet is de vraag ‘waartoe?’ Voor een gelovige is zijn inzet niet enkel een plicht, komende vanuit zijn mens-zijn alleen. Hij ziet het tevens als een antwoord op een app\u00e8l dat van God uit tot hem gericht wordt. Vroeger gebruikten we hiervoor het woord ‘roeping’. Nu reserveren wij roeping voor priesters en religieuzen.<\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

<\/h3>\n

Het evangelie van vandaag kan je vanuit dit perspectief lezen: Jezus roept zijn eerste leerlingen. Doch de eerste Geroepene die we vandaag ontmoeten is Jezus zelf. In Hem gaan aloude beloften in vervulling, terwijl het nieuwe eveneens is aangebroken. Vissers worden vanachter hun netten weggehaald om te delen in Jezus’ zending. De evangelist Matte\u00fcs verklaart niet nader hoe het komt dat deze mannen onmiddellijk en zonder aarzeling meetrekken. Alle aandacht gaat naar het app\u00e8l: “Kom, volg Mij” (v. 19). Roept Hij ook nu nog? Vaak schuiven we zijn roepen naar het verleden. Toen werden mensen uitgenodigd, nu niet meer. Gaan we hiermee niet voorbij aan zijn levende aanwezigheid, hier en nu? Misschien ontbreekt het niet aan Iemand die roept, maar wel aan mensen die het horen en bereid zijn om erop in te gaan? Je leven en je inzet moet je zien als een antwoord op een dieper app\u00e8l. Je gaat ook beseffen dat je er niet enkel bent voor jezelf, maar dat Hij jou gegeven heeft aan mensen om zijn liefde zichtbar te maken. Het komt er dan niet zozeer op aan wat we doen, maar wel dat we ons, zoals we zijn en met wat we kunnen, opgeroepen weten om te beantwoorden aan een God die ons het eerst gewild heeft en die ons nodig heeft om zijn Rijk van vrede en gerechtigheid uit te bouwen.<\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

<\/h3>\n

E\u00e9n vraag blijft open: waartoe worden we opgeroepen? Keren we even terug naar de eerstgeroepene Jezus. Jesaja noemt Hem het Licht. Hij bracht licht te midden van een uitzichtloze ziekte of een vereenzaming. Hij kon bevrijden uit de gesloten kring. God heeft mensen nodig om voor mensen te zorgen. Daarom roept Hij mensen.<\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Nikolaas Devynck o.s.b.<\/strong><\/span><\/h3>\n

monnik Sint-Andriesabdij-Zevenkerken<\/strong><\/span><\/h3>\n

gewezen padre Infra Antenne Noord Sint-Kruis-Brugge<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Matte\u00fcs 4, 12-23:<\/strong><\/span><\/h3>\n

12<\/sup>Toen Jezus\u00a0vernam dat Johannes was gevangen genomen, week Hij uit naar Galilea.\u00a013<\/sup>Met voorbijgaan echter van Nazaret vestigde Hij zich in Kaf\u00e1rna\u00fcm, aan de oever van het meer, in het grensgebied van Zebulon en Naftali,\u00a014<\/sup>opdat in vervulling zou gaan het woord van de profeet Jesaja:<\/span><\/p>\n

15<\/sup>\u201cLand van Zebulon, land van Naftali, liggend aan de zee, Overjordani\u00eb: Galilea van de heidenen!\u00a016<\/sup>Het volk dat in duisternis zat heeft een groot licht aanschouwd; en over hen die in het land van de schaduw van de dood gezeten hebben, over hen is een licht opgegaan.\u201d<\/span><\/p>\n

17<\/sup>Van toen af begon Jezus te prediken en te zeggen: \u201cBekeert u, want het Rijk der hemelen is nabij.\u201d<\/em><\/span><\/h4>\n

 <\/p>\n

18Toen Hij zich bij het meer van Galilea ophield, zag Hij twee broers, Simon die Petrus wordt genoemd en diens broer Andreas. Zij waren bezig het net uit te werpen in het meer; het waren namelijk vissers. 19Hij sprak tot hen: \u201cKomt, volgt Mij; Ik zal u vissers van mensen maken.\u201d 20Terstond lieten zij hun netten in de steek en volgden Hem. 21Iets verder zag Hij nog twee broers, Jakobus, de zoon van Zebede\u00fcs, en diens broer Johannes; met hun vader Zebede\u00fcs waren zij in de boot de netten aan het klaarmaken. Hij riep hen, 22en onmiddellijk lieten zij de boot en hun vader achter en volgden Hem.<\/span><\/p>\n

23<\/sup>Jezus\u00a0trok rond door geheel Galilea, terwijl Hij als leraar optrad in de synagogen, de Blijde Boodschap verkondigde\u00a0van het Koninkrijk en alle ziekten en kwalen onder het volk genas.<\/span><\/p>\n

New Revised Standard Version Updated Edition (NRSVUE)<\/strong><\/p>\n

\u201cCopyright \u00a9 2021 National Council of Churches of Christ in the United States of America. Used by permission. All rights reserved worldwide.\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Matte\u00fcs 4,12-23: Jezus roept op tot bekering en zoekt mensen die met Hem willen meewerken.   Geroepen ben je…   Wanneer men spreekt over mensen, dan heeft men het meestal over wat iemand ‘doet’ en pas daarna over wie hij of zij ‘is’. Hierachter schuilt…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":12385,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-12384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-telex"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12384"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12392,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12384\/revisions\/12392"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12385"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}