{"id":11763,"date":"2025-04-17T22:42:26","date_gmt":"2025-04-17T20:42:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/?p=11763"},"modified":"2025-04-18T09:22:29","modified_gmt":"2025-04-18T07:22:29","slug":"zondag-20-april-2025-paaszondag-verrijzenis-van-de-heer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/2025\/04\/17\/zondag-20-april-2025-paaszondag-verrijzenis-van-de-heer\/","title":{"rendered":"Zondag 20 april 2025: PAASZONDAG &#8211; VERRIJZENIS VAN DE HEER (bezinningstekst padre Nikolaas Devynck)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\"><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Lucas 24, 5: <\/strong><strong>\u00a0 \u00a0 <\/strong><\/span><span style=\"color: #ff6600\"><strong>&#8220;Waarom zoekt ge de levende bij de doden?&#8221;<\/strong><\/span><\/p>\n<h3><span style=\"color: #0000ff\">Alles en iedereen wacht, ingetogen en woordeloos. Het kerkgebouw is in donkerte gehuld. Alle lichten zijn gedoofd. Rondom Jezus is het, na zijn dood, ook stil geworden. De Joodse en Romeinse overheden hebben niets liever dan dat de herinnering aan Hem zo vlug mogelijk vervaagt. Misschien zal de beweging die rondom Hem ontstaan is, nog een tijdje verder leven, maar over enkele generaties spreekt geen mens meer over de zogezegde Messias uit Nazaret. Toch hebben zij zich schromelijk vergist. Het vuur van het geloof dat in de leerlingen ontstoken is, blijft ondanks hun verdriet en ontgoocheling branden. Het groeit zelfs uit tot een fakkel, die van hand tot hand wordt doorgegeven, tot in de verste uithoeken van de wereld.<\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #0000ff\">En dan die eerste paasmorgen&#8230; De vrouwen worden door schrik bevangen, wanneer zij merken dat de steen voor het graf is weggerold. Het nieuws dat zij brengen, wordt onthaald als beuzelpraat. Petrus blijft verbaasd nadenken, wanneer hij enkel de zwachtels vindt. Alleen die van dichtbij betrokken waren bij Jezus&#8217; optreden en zijn pijnlijke dood, staan thans voor een complete verrassing. Hij die ze dood waanden, wordt n\u00f9 &#8216;de Levende&#8217; genoemd. &#8220;Hij is niet hier&#8221;, zeggen de twee mannen tot de vrouwen. &#8220;Hij is verrezen&#8221; (Lc 24, 6). Het doet vreemd aan voor de leerlingen dit te horen. Vanuit hun joodse denken geloven zij dat alleen Jahwe de Heer van het leven is. Hij is de Schepper, de God van de bevrijding. Hij is de Levende bij uitstek, begin en einde van al wat bestaat. Thans wordt hetzelfde van Jezus gezegd. Hij hoort niet langer thuis in het land van de doden, maar deelt voortaan in het &#8220;eeuwige dat bij de Vader is&#8221; (1 Joh 2). De volheid die God zelf is, is in Hem doorgebroken. De voltooiing van het menselijk bestaan en van heel de schepping komt in Hem aan het licht, zodat &#8216;leven&#8217; de tederste naam is waarmee elk mensenkind omgeven wordt tot in de dood toe.<\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #0000ff\">De vrouwen en de leerlingen zijn \u00e9\u00e9n en al aarzeling en bewegen zich tussen hoop en vrees. Hierin komt pas verandering wanneer zij, te midden van het leven, de ervaring opdoen van zijn nieuwe, tastbare nabijheid, wanneer zij sterker beseffen met hoeveel liefde God de mens omringt, wanneer zij zelf opstaan uit hun verwarring en kracht putten uit zijn levensvoorbeeld. Op die vroege paasmorgen treden zij \u00e9\u00e9n na \u00e9\u00e9n het verrijzenisgebeuren binnen, niet goed wetend waarheen het hen brengt. Gaandeweg wordt Jezus in de plaats van hun Meester, hun Vriend, in de plaats van een dode, de Levende in hun midden. Deze weg ligt ook voor ieder van ons open.<\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #ff00ff\">Aan U allen, beste militairen en burgers bij Defensie, een vreugdevol Paasfeest. De Heer is verrezen. Hij leeft! Alleluia!<\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><span style=\"color: #800080\">Padre Nikolaas Devynck o.s.b.<\/span><\/h4>\n<h4><span style=\"color: #800080\">monnik van Sint-Andriesabdij-Zevenkerken<\/span><\/h4>\n<h4><span style=\"color: #800080\">gewezen padre Infra Antenne Noord Sint-Kruis-Brugge<\/span><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Copyright afbeelding: Kerknet &#8211; Kerk en leven<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1><span style=\"color: #ff6600\">Lucas 24, 1-12:<\/span><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"content-blk\">\n<p><span style=\"color: #ff00ff\"><sup id=\"v42024001\">1<\/sup>Op de eerste dag van de week gingen de vrouwen zeer vroeg in de morgen naar het graf, met de welriekende kruiden die zij klaar gemaakt hadden.<sup id=\"en42024001-1\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024002\">2<\/sup>Zij vonden de steen weggerold van het graf,\u00a0<sup id=\"v42024003\">3<\/sup>gingen er binnen maar vonden er het lichaam van de Heer Jezus niet.<sup id=\"fn42024003-1\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024004\">4<\/sup>Terwijl zij niet wisten wat daarvan te denken, stonden er plotseling twee mannen voor hen in een stralend wit kleed.<sup id=\"en42024004-2\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024005\">5<\/sup>Toen zij\u00a0<sup id=\"fn42024005-1\"><\/sup>van schrik bevangen het hoofd naar de grond bogen,\u00a0<sup id=\"fn42024005-2\"><\/sup>vroegen de mannen haar: <strong><em>\u201cWaarom zoekt ge de levende onder de doden? Hij is niet hier, Hij is verrezen.\u00a0<\/em><\/strong><sup id=\"fn42024005-3\"><\/sup><sup id=\"v42024006\">6<\/sup>Herinnert u hoe Hij nog in Galilea tot u gezegd heeft:<sup id=\"en42024006-3\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024007\">7<\/sup>De Mensenzoon moet overgeleverd worden in zondige mensenhanden en Hij moet aan het kruis worden geslagen, maar op de derde dag zal Hij verrijzen.\u201d\u00a0<sup id=\"v42024008\">8<\/sup>Zij herinnerden zij zich zijn woorden,<sup id=\"en42024008-4\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024009\">9<\/sup>ze keerden van het graf terug en brachten dit alles over aan de elf en aan al de anderen.<sup id=\"en42024009-5\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024010\">10<\/sup>Het waren Maria Magdalena, Johanna en Maria, de moeder van Jakobus; de andere vrouwen die met hen waren vertelden aan de apostelen hetzelfde.<sup id=\"en42024010-6\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024011\">11<\/sup>Maar dat verhaal leek de apostelen beuzelpraat en zij geloofden hen niet.<sup id=\"en42024011-7\"><\/sup>\u00a0<sup id=\"v42024012\">12<\/sup>Toch liep Petrus ijlings naar het graf; hij bukte zich voorover maar zag alleen de zwachtels. Daarop ging hij terug, verbaasd nadenkend over hetgeen er gebeurd was.<\/span><sup id=\"fn42024012-1\"><\/sup><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-blk\"><\/div>\n<div id=\"scripture-copyright-notice\" class=\"content-blk\">\n<p><strong>New Revised Standard Version Updated Edition (NRSVUE)<\/strong>\u201cCopyright \u00a9 2021 National Council of Churches of Christ in the United States of America. Used by permission. All rights reserved worldwide.\u201d<\/p>\n<\/div>\n<h4><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lucas 24, 5: \u00a0 \u00a0 &#8220;Waarom zoekt ge de levende bij de doden?&#8221; Alles en iedereen wacht, ingetogen en woordeloos. Het kerkgebouw is in donkerte gehuld. Alle lichten zijn gedoofd. Rondom Jezus is het, na zijn dood, ook stil geworden. De Joodse en Romeinse overheden&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":11764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-11763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-telex"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11763"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11779,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11763\/revisions\/11779"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}