Selis Claude<\/a><\/em><\/p>\nComme l’ensemble du b\u00e2timent d’honneur, la chapelle date de 1908 et est l’œuvre de l’architecte Maquet. Celui-ci travailla selon les directives du roi L\u00e9opold II. La chapelle offre ainsi un des rares exemples en Belgique d’architecture religieuse en style n\u00e9o-classique. Plus rare encore, le fait d’\u00eatre pourvue d’une galerie (suivant le mod\u00e8le de certaines chapelles de ch\u00e2teau en France, Fontainebleau par exemple).
\nLes vitraux repr\u00e9sentent des saints militaires ou patrons traditionnels de diff\u00e9rentes armes. Ils sont l’œuvre de Spreters et datent de la construction de la chapelle.<\/em><\/p>\n\nSAINT GEORGES<\/strong>
\nIl s’agirait d’un militaire de l’arm\u00e9e romaine, vivant au 4\u00b0 si\u00e8cle, peut-\u00eatre originaire de Cappadoce (centre de la Turquie actuelle) et ayant \u00e9t\u00e9 stationn\u00e9 \u00e0 Lydda (l’actuelle Lod en Isra\u00ebl). Il serait mort martyr pour sa foi lors d’une des derni\u00e8res vagues de pers\u00e9cutions anti-chr\u00e9tiennes dans l’Empire romain.
\nLors des Croisades, les Crois\u00e9s l’adopt\u00e8rent comme mod\u00e8le de chevalerie. Richard Cœur de Lion (ayant stationn\u00e9 \u00e0 Lydda en 1191) popularisa son culte en Angleterre \u00e0 son retour. St Georges en devint le patron d\u00e8s le 13\u00b0 si\u00e8cle.
\nLa l\u00e9gende de \u00a0\u00bb St Georges tuant le dragon\u00a0\u00bb (th\u00e8me du vitrail) ne date que du 11\u00b0 si\u00e8cle et a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9e au r\u00e9cit, plus ancien, de son martyr. Il s’agit d’un th\u00e8me classique de la mythologie religieuse appliqu\u00e9 \u00e0 bien d’autres personnages.
\nSt Georges est, par extension des cavaliers en armure, le patron de la Cavalerie et des Blind\u00e9s. Il est f\u00eat\u00e9 le 23 avril.<\/p>\n\nJEANNE D’ARC (1412-1431)<\/strong>
\nLa \u00a0\u00bb Pucelle\u00a0\u00bb, petite paysanne originaire de Domr\u00e9my (Est de la France), aurait \u00a0\u00bb entendu des voix\u00a0\u00bb (de St Michel, St Marguerite et St Catherine) d\u00e8s l’\u00e2ge de 13 ans, lui confiant la mission de \u00a0\u00bb mettre les Anglais dehors et de sacrer le dauphin Charles VII roi de France \u00e0 Reims\u00a0\u00bb , dans le contexte de la guerre dite de \u00a0\u00bb Cent Ans\u00a0\u00bb (entre la France et l’Angleterre) et \u00e0 un moment o\u00f9 la France \u00e9tait tr\u00e8s affaiblie. Contre toute attente, son enthousiasme et sa d\u00e9termination permirent aux Fran\u00e7ais de reprendre Orl\u00e9ans et Reims. Mais, en route vers Paris, elle fut trahie par les Bourguignons (pro-Anglais) \u00e0 Compi\u00e8gne. Les Anglais s’arrang\u00e8rent pour la faire condamner par un tribunal \u00e9ccl\u00e9siastique. Elle fut br\u00fbl\u00e9e vive par les Fran\u00e7ais eux-m\u00eames. Elle fut r\u00e9habilit\u00e9 en 1456 et canonis\u00e9e en 1920. Elle devint la patronne de la France et est f\u00eat\u00e9e le 11 mai.
\nLe vitrail la repr\u00e9sente en habit militaire, tenant sa fameuse \u00e9p\u00e9e \u00a0\u00bb de Fierbois\u00a0\u00bb. Le lys de France \u00e9tait l’embl\u00eame de la monarchie cap\u00e9tienne que d\u00e9fendait Jeanne. Le d\u00e9cor architectural en arri\u00e8re-fond repr\u00e9sente sans doute Orl\u00e9ans.<\/p>\n\nCHARLEMAGNE (742-814)<\/strong>
\nAu d\u00e9part simple roi des Francs, ayant vaincu les Saxons et les Lombards, il r\u00e9ussit \u00e0 unifier l’Europe en un Empire sur le mod\u00e8le de l’ancien Empire romain. Sauf sur ses fronti\u00e8res, cet Empire connut la paix et la prosp\u00e9rit\u00e9. Charlemagne se fit le d\u00e9fenseur du pape et de la religion chr\u00e9tienne car il \u00e9tait convaincu qu’il fallait donner une unit\u00e9 id\u00e9ologique \u00e0 l’Empire.
\nSur le vitrail, il est repr\u00e9sent\u00e9 avec couronne, sceptre et globe terrestre dans la main, \u00e0 l’image du Christ-Roi.<\/p>\n\nSAINT MICHEL<\/strong>
\nL’archange Michel est le \u00a0\u00bb grand Prince de l’arm\u00e9e des anges\u00a0\u00bb selon les traditions juive et chr\u00e9tienne. Il est cit\u00e9 dans l’Ancien Testament (Dan.10,13.21 ; 12,1) et dans le Nouveau (Apocalypse 12,7 et \u00e9p\u00eetre de Jude 9). Michel y livre le combat final contre Satan. Il est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme \u00a0\u00bb saint\u00a0\u00bb depuis le 4\u00b0 si\u00e8cle en Orient. Son culte connut un essor important en Occident dans le contexte des Croisades. Avant de partir, les Crois\u00e9s se rendaient \u00e0 l’un des haut-lieux de son culte (le Mont-St-Michel en France). Il joua \u00e9galement un r\u00f4le important lors de la Guerre de Cent Ans (voir Jeanne d’Arc). Charles VII en fit \u00e0 cette \u00e9poque le patron de la France. Il est f\u00eat\u00e9 le 29 septembre (avec Rapha\u00ebl et Gabriel). Il est le patron des Paras et de la police militaire.
\nLe vitrail le repr\u00e9sente terrassant le d\u00e9mon (selon Apoc. 12, 7-9). Celui-ci a en partie forme humaine (alors que le dragon terrass\u00e9 par St Georges est de forme animale).<\/p>\n\nSAINT MARTIN (316-397)<\/strong>
\nOriginaire de Pannonie (Hongrie actuelle), il d\u00e9couvrit la foi alors qu’il \u00e9tait en service militaire (de ses 15 \u00e0 ses 25 ans) dans l’arm\u00e9e romaine. C’est de cette \u00e9poque que date la sc\u00e8ne du partage du manteau (th\u00e8me du vitrail). Il \u00e9tait alors casern\u00e9 \u00e0 Amiens. A la fin de son service, il se mit au service de l’\u00e9v\u00eaque Hilaire de Poitiers pour aider les pauvres et \u00e9vang\u00e9liser les campagnes. Il devint \u00e9v\u00eaque de Tours en 371 mais ne changea rien \u00e0 son style de vie. Il fut un conseiller \u00e9cout\u00e9 des empereurs romains Valentinien et Maxence, install\u00e9s \u00e0 Tr\u00eaves. Il fut patron des monarchies royales de France depuis les rois Francs jusqu’aux Cap\u00e9tiens. Il est f\u00eat\u00e9 le 11 novembre, jour de sa mort.<\/p>\n\nSAINT LOUIS (1214-1270)<\/strong>
\nLouis IX, roi de France, continuateur de la dynastie cap\u00e9tienne, fut sacr\u00e9 \u00e0 Reims en 1226. Il a laiss\u00e9 une image tr\u00e8s forte de roi juste, prot\u00e9geant les petits et les faibles contre les seigneurs f\u00e9odaux. Il fut un grand organisateur, \u00e9tandant syst\u00e9matiquement l’autorit\u00e9 de l’Etat. Suite \u00e0 une maladie grave en 1244, il fit vœu de partir en Croisade. Il connut un premier succ\u00e8s (\u00e0 Damiette en Egypte en 1248) mais fut bient\u00f4t fait prisonnier. Lib\u00e9r\u00e9 contre ran\u00e7on, il resta quelques temps encore en Terre Sainte et y consolida certaines implantations crois\u00e9es (Acre, C\u00e9sar\u00e9e, Jaffa, Sidon). Il voulut y retourner encore mais mourut en chemin (\u00e0 Tunis). Mod\u00e8le de pi\u00e9t\u00e9 et de justice, il fut canonis\u00e9 en 1297 et devint patron de la France et des Fran\u00e7ais \u00e0 l’\u00e9tranger. Il est f\u00eat\u00e9 le 25 ao\u00fbt.
\nLe vitrail le repr\u00e9sente avec les attributs royaux (couronne et sceptre). Les lys de France sur la courtine rappelle la dynastie cap\u00e9tienne. Sur le coussin, Louis porte la couronne d’\u00e9pine du Christ, symbolisant son attachement \u00e0 d\u00e9livrer le tombeau du Christ. <\/p>\n\nSAINTE BARBE<\/strong>
\nNoble jeune chr\u00e9tienne du 4\u00b0 si\u00e8cle. Son p\u00e8re l’enferma dans une tour (th\u00e8me du vitrail) pour lui faire renoncer \u00e0 sa foi. Devant sa r\u00e9sistance, y compris \u00e0 diverses tentations et promesses, son p\u00e8re la d\u00e9capita. De ce fait, elle fut invoquer en Occident contre la mort subite. La foudre (et plus tard la poudre \u00e0 canon ou le grisou) \u00e9tant une cause de mort subite, Sainte Barbe devint la patronne des artificiers, artilleurs, canonnier et mineurs de fond. Elle est f\u00eat\u00e9e le 4 d\u00e9cembre.
\nLe vitrail repr\u00e9sente la jeune fille avec la tour dans laquelle elle fut enferm\u00e9e et avec la palme de la foi dans l’autre main.<\/p>\n\nSAINT MAURICE<\/strong>
\nOfficier sup\u00e9rieur dans l’arm\u00e9e romaine de la \u00a0\u00bb l\u00e9gion th\u00e9baine\u00a0\u00bb au 3\u00b0 si\u00e8cle. Cette l\u00e9gion \u00e9gyptienne fut envoy\u00e9 en Suisse (dans le Valais) pour mater une r\u00e9volte locale. Malgr\u00e9 les services rendus, l’empereur le fit d\u00e9capiter ainsi que toute sa l\u00e9gion parce qu’il aurait refus\u00e9 de rendre le culte \u00e0 l’empereur. A cette \u00e9poque, le christianisme \u00e9tait encore consid\u00e9r\u00e9 comme une religion suspecte (ce n’\u00e9tait plus le cas \u00e0 l’\u00e9poque de St Martin). Son culte se r\u00e9pandit de mani\u00e8re tr\u00e8s large (en Suisse, en Allemagne, au Luxembourg,…) \u00e0 partir du 5 \u00b0 si\u00e8cle. Souverains burgondes, m\u00e9rovingiens, carolingiens, saxons s’en empar\u00e8rent, y trouvant une filiation chr\u00e9tienne avec l’empire romain. Il est f\u00eat\u00e9 le 22 septembre.
\nLe vitrail le repr\u00e9sente blanc de peau (alors que, Th\u00e9bain, il devait \u00eatre presque noir de peau !), portant une cuirasse avec une croix (ce qui n’\u00e9tait \u00e9videmment pas le cas \u00e0 cette \u00e9poque), sans arme, sans casque, portant la palme de la foi dans une main. En arri\u00e8re-fond, le profil d’une ville romaine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La vie des saint qui se trouvent sur les vitraux de la chapelle de l’Ecole Royale Militaire (Bruxelles). Selis Claude Comme l’ensemble du b\u00e2timent d’honneur, la chapelle date de 1908 et est l’œuvre de l’architecte Maquet. Celui-ci travailla selon les directives du roi L\u00e9opold…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[23],"class_list":["post-390","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-regards-et-rencontres","tag-les-saints-militaires"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/390\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.army-chaplaincy.be\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}