Chronique de l’aum\u00f4nerie de septembre 2001 \u00e0 f\u00e9vrier 2002<\/strong><\/p>\n\n* Le premier dimanche de septembre, l’aum\u00f4nier Dillen \u00e9tait institu\u00e9 dans sa fonction de cur\u00e9 de la paroisse militaire de St Jacques, en remplacement de l’aum\u00f4nier Tinant.<\/p>\n
* A la suite de l’attentat contre le WTC le 11 septembre, un office religieux militaire œcum\u00e9nique \u00e9tait organis\u00e9 le 21 septembre en l’\u00e9glise St Jacques sur Coudenberg en pr\u00e9sence de l’ambassadeur des USA, du ministre Flahaut, des chefs d’ Etat-Major et de tr\u00e8s nombreux ambassadeurs.<\/p>\n
* La session annuelle de formation continu\u00e9e des aum\u00f4niers a eu lieu du 15 au 18 octobre 2001 \u00e0 Blankenberge. Le th\u00e8me en \u00e9tait : \u00a0\u00bb Autorit\u00e9, ob\u00e9issance et responsabilit\u00e9: vers un nouveau leadership militaire\u00a0\u00bb. Etant donn\u00e9 la professionnalisation de l’arm\u00e9e, l’aspect de plus en plus technique des comp\u00e9tences, l’\u00e2ge moyen des militaires, le type de mission et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, les changements de mentalit\u00e9, il n’est plus possible de commander ni de se faire ob\u00e9ir comme en 1914-18. Pourtant l’exigence d’efficacit\u00e9 et la mise en jeu de vies humaines restent, plus que jamais, des crit\u00e8res essentiels des op\u00e9rations militaires. Comment red\u00e9finir l’autorit\u00e9 et l’ob\u00e9issance dans ce contexte ? Quelle place, par exemple, donner au sens de la responsabilit\u00e9 personnelle ? Tel \u00e9tait l’enjeu de ces journ\u00e9es. La premi\u00e8re journ\u00e9e \u00e9tait consacr\u00e9e aux fondements th\u00e9ologiques. L’aum\u00f4nier Selis d\u00e9gageait d’abord la conception biblique de l’autorit\u00e9 et de l’ob\u00e9issance tandis que le P\u00e8re Dingemans en commentait l’exercice dans la vie religieuse et dans la vie de l’Eglise. La journ\u00e9e suivante du mercredi \u00e9tait consacr\u00e9e \u00e0 l’approche militaire du th\u00e8me avec la conf\u00e9rence du g\u00e9n\u00e9ral e.r. Schoeps, initiateur \u00e0 l’arm\u00e9e du nouveau concept de leadership, et le s\u00e9minaire conduit par le Cdt Vlasschaert (chaire de Psycho \u00e0 l’ERM). La troisi\u00e8me journ\u00e9e \u00e9tait consacr\u00e9e au concept de responsabilit\u00e9, en philosophie (avec l’aum\u00f4nier Selis) et en th\u00e9ologie (avec l’aum\u00f4nier protestant Caufriez). De nombreux \u00a0\u00bb amis de l’aum\u00f4nerie\u00a0\u00bb nous avaient rejoint la journ\u00e9e du mercredi.<\/p>\n
* Le 8 novembre \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en l’\u00e9glise St Jacques la traditionnelle messe du dioc\u00e8se militaire pour les d\u00e9funts. Un inconv\u00e9nient majeur a emp\u00each\u00e9 la chorale de rejoindre Bruxelles. L’assistance \u00e9tait \u00e9galement moins nombreuse que d’habitude mais non moins priante.<\/p>\n
* Le 15 novembre \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en la cath\u00e9drale St Michel \u00e0 Bruxelles le premier Te Deum \u00a0\u00bb non officiel\u00a0\u00bb. En fait, outre divers membres de la famille royale, de nombreux ministres et parlementaires \u00e9taient pr\u00e9sents. La cath\u00e9drale \u00e9tait comble et la c\u00e9r\u00e9monie (avec participation œcum\u00e9nique) fut tr\u00e8s belle et tr\u00e8s fervente. <\/p>\n
* Belurokos VIII d\u00e9butait en d\u00e9cembre. C’est l’aum\u00f4nier grand-ducal Nico Wenner qui accompagnait le d\u00e9tachement pour les deux premiers mois et Dominique Chaboteau pour les deux mois suivants. On sait que, outre les Luxembourgeois, un d\u00e9tachement roumain (francophone) est d\u00e9sormais int\u00e9gr\u00e9 au bataillon belge (d’o\u00f9 l’appellation Belurokos). On sait aussi que la zone belge a \u00e9t\u00e9 \u00e9tendue au Sud-Est de la zone actuelle \u00e0 la suite du d\u00e9part des Emiratis. L’adjonction de cette zone –albanophone-, de 15 km\u00b2 et comptant 27 villages et 2 villes change la configuration d’une zone auparavant homog\u00e8ne serbe (sauf les trois villages KBC) et alourdit la t\u00e2che du d\u00e9tachement belge sans qu’il soit renforc\u00e9 en hommes.<\/p>\n
* Un nouvel aum\u00f4nier non-pr\u00eatre, Wim Smit, doctorand \u00e0 la KULeuven en th\u00e9ologie morale, est entr\u00e9 en fonction en d\u00e9cembre. Il est attach\u00e9 au Centre d’\u00e9tudes Th\u00e9ologie et \u00e9thique militaire pour en assumer l’activit\u00e9 n\u00e9erlandophone.<\/p>\n
* Le 13 d\u00e9cembre, ECSO organisait sa journ\u00e9e trimestrielle de r\u00e9flexion \u00e0 l’abbaye de Leffe \u00e0 l’\u00e9coute de l’abb\u00e9 Jo\u00ebl Rochette, pr\u00e9sident du s\u00e9minaire de Namur, sur le th\u00e8me : \u00a0\u00bb Former des pr\u00eatres aujourd’hui pour une Eglise de demain\u00a0\u00bb.<\/p>\n
* L’aum\u00f4nier e.r. Raymond Li\u00e9nart est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 24 d\u00e9cembre 2001 \u00e0 Bruxelles \u00e0 l’\u00e2ge de 79 ans. Il a \u00e9t\u00e9 aum\u00f4nier militaire de 1960 \u00e0 1991. Ses derni\u00e8res fonctions avaient \u00e9t\u00e9 aum\u00f4nier de l’h\u00f4pital militaire de Neder-over-Hembeek et cur\u00e9 de St Jacques. <\/p>\n
* SDAC a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 en janvier vers Evere-Nord (apr\u00e8s 25 ans \u00e0 Evere-Sud) en attendant de red\u00e9m\u00e9nager dans deux ans vers Neder-over-Hembeek. Voici les nouvelles coordonn\u00e9es : SDAC, Quartier Roi Albert I, rue de la Fus\u00e9e, 70 \u00e0 1130 EVERE<\/p>\n
* Le 21 f\u00e9vrier, ECSO organisait une journ\u00e9e culturelle \u00a0\u00bb Bruxelles sous Charles-Quint\u00a0\u00bb comprenant une visite des fouilles sous le place royale et un d\u00eener amical \u00e0 l’Oasis (club de la Force a\u00e9rienne \u00e0 Evere).<\/p>\n
* La r\u00e9collection des aum\u00f4niers n\u00e9erlandophones aura lieu du 4 au 6 mars \u00e0 Bellem (maison de retraite du dioc\u00e8se de Gand)<\/p>\n
* La session francophone aura lieu du 18 au 20 mars \u00e0 Leffe. Le th\u00e8me en sera \u00a0\u00bb Le christianisme en accusation\u00a0\u00bb (suivant le titre du livre de Ren\u00e9 R\u00e9mond). Au-del\u00e0 de la quasi-suppression de l’aum\u00f4nerie au sein de l’arm\u00e9e belge dans le cadre de la r\u00e9cente restructuration, le but de la session est de prendre la mesure de cet acharnement \u00e0 r\u00e9duire la place du christianisme dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale et de se repositionner en cons\u00e9quence, au moins personnellement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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